The intentionality between phenomenolgy and the ordinary language philosophy in “Edmund Huserl”and “John Searl” view
القصدية بين الفينومينولوجيا وفلسفة اللغة العادية عند ادموند هوسرل وجون سيرل
DOI:
https://doi.org/10.33705/1111-019-001-009الكلمات المفتاحية:
القصدية، الفينومينولوجيا، اللغة العادية، جون سيرل، ادموند هوسرلالملخص
تتمحور القصدية حول الفينومينولوجيا وفلسفة اللغة العادية كونها الخاصية التي ترتبط بمجال العقل بجعله متجها نحو موضوع ما، غير أنهما يختلفان في الجانب المنهجي الذي تنطلق منه كل نظرية. فـــــــ"هوسرل" رائد الفكر الفينومينولوجي يربط القصدية بالوعي، وهو حسبه الذي يتجه إلى الموضوع المقصود أو المدرك، وعليه يرى أن كل الحالات الواعية قصدية، كما ركز في منهجه على البنية القصدية مقسما إياها إلى النوئزيز والنوئيما، وقد وضع منهجا قصديا خاصا سماه الابوخية أو تعليق الحكم. أما "جون سيرل" فيرى بأن القصدية في إطار فلسفة اللغة العادية هي خاصية عقلية توجه الحالات العقلية إلى موضوعات في العالم الخارجي أ وتمثيلها، وأشار بأن أبرز سمة للقصدية هي القصدية الأصلية والمستمدة، بحيث أن القصدية اللغوية تستمد من القصدية العقلية، إلى جانب هذا حاول رصد العلاقة الموجودة بين القصدية الفردية والجماعية.
المراجع
1. Azzedini, M. (2008). The Philosophical Critique of the Thinking Self in Descartes (1st ed.). Tunisia: Al-Wasiti.
2. Bara, A. (2008). Hermeneutics and Philosophy (éd. 1st). Algeria: Al-Ikhtilaf.
3. Farha, M. (2009). The Phenomenological Method of the Theory of Intentionality in Husserel. Tishreen University for Researrch and Scientific, 31(1), 106-107.
4. Husserl, E. (1973). The idea of phenomenololgy.
5. Husserl, E. (1982). Ideas. Boston: MARTINUS NIJHOFF PUBLISHERS.
6. Searl, J. (2006). Mind, Language and the Real Word (éd. 1st). (A. Al-Ansari, Trad.) Morocco: Arab Cultural Center.
7. Searl, J. (2007). Mind, A Brief Introduction. Kuwait: National Council for Culture, Arts and Letters.
8. Searl, J. (2009). Intentionality, AnEssay in The Philosophie of Mind (éd. 1st). Beirut: Dar Al-Kitab Al-Arabi.
9. Searl, J. (2012). The Construction of Social Reality. Cairo: General Book Organisation.
10. Serale, J. (2006). Mind, Language and Society. Morocco: Arab Cultural Center.
11. Sharfi, A. (2007). From Philosophies of Interpretation to Theories of Reading (éd. 1st). Algeria: Al-Ikhtilaf.
12. Zin, M. C. (2015). Interpretation and Deconstraction. Beirut: Difaf.
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 حسين بوبلوطة، هشام صويلح
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
