جولتي الكبرى في السيميوطيقا (السيميوطيقا من منظور الدّراسات الثقافيّة)
My big turn in semiotics. (Semiotics seen from cultural studies): translation to Arabic
DOI:
https://doi.org/10.33705/1111-017-001-008الكلمات المفتاحية:
البينية، التأويل، سيميوطيقا، سميولوجيا، العلامةالملخص
الدراسة هي سيرة فكرية يرسم من خلالها الناقد Jean Baetens رحلته نحو السيميوطيقا انطلاقا من الدراسات الثقافية، طارحا إشكالية إمكانية اللقاء بينهما، من خلال حضور السيميوطيقا في الدراسات الثقافية في الجانب النظري وذلك على مستويات عدّة. وأول ما يتجلى ذلك في تعريف الثقافة في حد ذاتها، بعدّها الموضوع الأول والأخير للدراسات الثقافية: فالثقافة هي علامة، وليست الشيء ذاته وإنما الموضوع أو البنية التي تمثل شيئا ما بالنسبة لشخص معين في زمن معطى، ولذا كانت آليات هذا التمثيل موضوع فحص أدوات السيميوطيقا، بالدرجة الأولى. ثم ألا تلازم بين الثقافة والطبيعة، فالثقافة لا تعكس العالم، بل توجده، وهي عنصر فعّال في تمفصل رؤية ما للعالم، لكن من دون أن يكون هذا التمفصل حتميا أو آليا. ثاني مستوى يتعلق بـرهانات تحليل الثقافة بعدّها علامة: بما أن الثقافة بنية متحققة (منتجة، مصطنعة، مبتكرة)، يصبح بالإمكان تفكيكها، أو بعبارة أخرى، صياغتها بطريق أخرى، وذلك هو هدف الدراسات الثقافية. وهذا المقال عبارة عن ترجمة عن اللغة الفرنسية لمقال كتبه Jean Baetens حول موضوع السيميوطيقا من منظور الدراسات الثقافية.
المراجع
1. ADORNO, Theodor W. (1980 [1951]), Minima Moralia, Réflexions sur la vie mutilée, Paris, Payot.
2. Corinne, Translation : traduire et adapter les Anciens. Paris :
3. ADORNO, Theodor W& HORKHEIMER, Max (1983 [1983]), Dialectique de la Raison, Paris, Gallimard, coll. Tel.
4. AGGER, Ben (1992), Cultural Studies as Critical as Critical Theory, London, Falmer Press.
5. BADIR Sémir (2007), « Pour une sémiotique indisciplinée », Les signes du monde.
6. Interculturalité et Globalisation, Actes du congrès de l’Association internationale de sémiotique, Lyon 2004 [en ligne depuis octobre 2007 : http : //jgalith.univ-lyon2.fr/Actes/Welcome.do].
7. BAETENS, Jan & POUCEL, Jean-Jacques (éds, 2009 & 2010), Constrained Writing, deux numéros spéciaux de Poetics Today, vol. 30-4 (2009) et 31-1 (2010).
8. BAL, Mieke (2002), Travelling Concepts in the Humanities : A Rough Guide, Toronto, Toronto University Press.
9. BARKER, Chris (2008), Cultural Studies. Theory &Practise, London, Sage.
10. BARTHES, Roland (1957), Mythologies, Paris, Seuil.
11. DARRAS, Bernard (2008), Images et sémiotique : sémiotique pragmatique et cognitive, Paris, Publications de la Sorbonne.
12. DERRIDA, Jacques (1967), De la grammatologie, Paris, Minuit.
13. DEWEY, John (2010 [1932]), L’art comme expérience, Paris, Folio.
14. DURING, Simon (2005), Cultural Studies. A Critical Introduction, London & New York, Routledge.
15. ECO, Umberto (1994), Les Limites de l’interprétation, Paris, Le livre de poche (Biblio Essais).
16. GROSSBERG, Lawrence (2010), Cultural Studies in the Future Tense, Chapel Hill, NC, Duke University Press.
17. Groupe µ (1993), Traité du signe visuel, Paris, Seuil.
18. HALL, Stuart (éd., 1997), Cultural Representations and Signifying Practises, London, Sage/ Open University.
19. KLINKENBERG, Jean-Marie (2009), Petites mythologies belges, Bruxelles, Les Impressions Nouvelles.
20. LEWIS, Jeff (2008), Cultural Studies. The Basics (2nd edition), London, Sage.
21. SHUSTERMAN, Richard (1992), L’art à l’état vif. La pensée pragmatiste et l’esthétique, Paris, Minuit.
22. WILLIAMS, Raymond (1958), Culture and Society, London, Chatto and Windus.
23. ZUNSHINE, Lisa (éd., 2010), Introduction to Cognitive Cultural Studies, Chapel, Hill, NC, Duke University Press.
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2024 Nasr eldin binghanisa
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
